泗州戏

泗州戏起源于清乾隆( 1736- -1795 )年间,江苏- -带有邱、葛、张三位老农爱好民间音乐,在劳动休息时,常编山歌祈盼太平丰年。

一种称为太平调，上颚有两种,一种称为太平调，一种称为猎户腔。后因连年灾荒,张姓在海州一带卖唱，后发展为淮海戏。由于串门卖唱,民间又称“拉魂腔”为走股子”,因此泗州 的“拉魂腔"又称“泗州戏”。

清末第二代泗州戏传承人魏月华把泗州戏带入皖北地区，在那个年代魏月华被称为淮河两岸一枝花。第三代传人孙华化贤，主攻彩旦,民国时期活跃在皖北地区,被广大群众称为泗州戏的万人迷。皖北泗州戏的角色有老生、大生、二头、小头、和小丑等几类。其表现在说唱的基础上,大量吸取民间的“压花场”、“小车舞”、“旱船舞”、“花灯舞"、“跑驴”等舞蹈表现形式,充满浓郁的皖北乡土气息。文场有:柳琴、笛子、二胡、唢呐、笙、小三弦;武场四大件有:梆子、堂鼓、锣、镲。在几代老艺人的传承发展下,皖北泗州戏很有自己的地方特色。特别是唱腔高亢、悠扬婉转。

“怡心调”是泗州戏演唱的一大特点,她的花腔调门很多同一种调门,演员的演唱互不相同。同在四、六、八句,“扬腔败调“行腔过板"的基础上，自由选用,任意发挥。这种愉快的即兴演唱称之为“怡心调"。女腔用假声“嗯"和男腔用“哪唼咿"是皖北泗州戏落音的标记腔。女腔的每一个下句均使用假声, 让演出时真假声结合自然,给人有异峰突起,热情豪放之感,很有地方特色。

泗州戏唱腔由三类强调组成,即基本腔、花腔调门和专用小调。其组腔方式有两种: - -种基本腔变化反复组成的唱段,一种基本腔为主,插入花腔调门或小调(极少)组成唱段。泗州戏唱腔的速度规律为递紧,即唱腔从慢板开始,越唱越快,快到一定速度来个“调板”,将速度调下来,调板较 多使用在感情明显转折的地方。

慢板包括幽板、慢板、慢二行,二行板类包括二行、紧二行(又名快二行)、紧板等。板式可单独使用,也可速度相邻的两种板式联用,可在大段唱腔中综合使用。常用的板式之外,又有垛句子数板、五字夺等辅助性板式。

皖北泗州戏以优美的唱腔,动听的旋律唱响淮河两岸,大江南北，深受皖北,淮北地区广大人民群众的喜爱。